Die Vision einer Kriegsdienstverweigerin vom Leben der Israelis und Palästinenser*innen „vom Fluss bis zum Meer“

Haaretz im Interview mit Sofia Orr

(17.06.2024) Weil sie sich geweigert hatte als Militärdienstpflichtige in die Israelische Armee einzutreten, wurde Sofia Orr zu einer 85-tägigen Haftstrafe im Militärgefängnis verurteilt. Nach ihrer Entlassung und der Anerkennung als Kriegsdienstverweigerin spricht die 19-Jährige über die Gründe für ihre Entscheidung, die Angriffe von Extremist*innen und über das, was sie von ihren Mitgefangenen gehört hat.

Sofia Orr ist seit fast zwei Wochen frei. Die 19-Jährige sitzt auf dem Balkon der Wohnung ihrer Familie in der nordisraelischen Stadt Pardes Hannah und hat einen guten Ausblick. Manchmal hört sie von hier aus Schüsse aus dem nahe gelegenen Armeestützpunkt für die Grundausbildung. Jetzt aber ist es still, warm und malerisch.

Sie ist allein zu Hause. „Im Gefängnis hat man sehr wenig Privatsphäre“, sagt sie. „Irgendwann habe ich mir überlegt, dass ich, wenn ich rauskomme, noch ein bisschen allein sein möchte, um das war ich erlebt habe zu verarbeiten und zu verinnerlichen."

An ihrem Einberufungstag, dem 25. Februar, traf Orr im Einberufungszentrum der Israelischen Armee (IDF) in der Nähe von Tel Aviv ein und erklärte, dass sie ihren Pflichtdienst nicht antreten werde.

„Sicherheit von uns allen in Israel-Palästina und im Namen der Empathie, die nicht durch die nationale Identität eingeschränkt wird“, lautete der Titel ihrer Verweigerungserklärung. „Ich verweigere die Einberufung, weil ich eine Realität schaffen möchte, in der alle Kinder zwischen dem Jordan und dem [Mittelmeer] ohne Käfige träumen können.“

Sie wurde zu 20 Tagen Militärgefängnis verurteilt, verweigerte aber weiterhin die Einberufung. Daraufhin wurde sie zu einer weiteren 20-tägigen Haftstrafe verurteilt. Im April wurde sie zu einer dritten Strafe von 45 Tagen und 15 Tagen auf Bewährung verurteilt, woraufhin ein Ausschuss sie als Kriegsdienstverweigerin anerkannte und sie nach 85 Tagen Haft vom Dienst befreite.

„Ich habe nie wirklich darüber nachgedacht, mich zurückzumelden, weil ich mich dem Land verpflichtet fühle“, sagt sie. „Ich fühlte mich den Menschen um mich herum verpflichtet und ich sah die israelische Armee nicht als die beste Möglichkeit an, einen Beitrag für die Menschen um mich herum zu leisten.“

Als sie etwas älter wurde, nahm ihre Entscheidung eine politische Färbung an. „Ich glaube, im Alter von 12 oder 13 Jahren begann ich mir mehr Fragen zu stellen, die meiner Meinung nach für jeden Teenager in Israel sehr wichtig sind: Was bedeutet die Armee für mich? Was bedeutet es für mich, wenn ich jetzt zwei Jahre lang in der Armee diene? Habe ich das Gefühl, dass ich diese Zeit gut nutze? Habe ich das Gefühl, dass ich meine Zeit investiere, weil ich an die Sache glaube?“

„Mir wurde klar, dass die Armee nicht für die grundlegenden Werte steht mit denen ich aufgewachsen bin: Konflikte im Dialog zu lösen, Empathie, Solidarität und Gleichberechtigung – nicht in der Art und Weise, wie sie ihre eigenen Soldat*innen behandelt und nicht in der Art und Weise, wie sie sich nach außen in der Besatzung und im Krieg verhält. Es ist ein System, das von Natur aus sehr aggressiv und gewalttätig ist und ich kann mich an einem solchen System nicht beteiligen.“

Es ist nicht ungewöhnlich, dass junge Menschen, die sich der Einberufung entziehen wollen, eine Ausmusterung aufgrund ihrer psychischen Gesundheit beantragen, auch wenn sie nicht krank sind. Einige leisten dann ein oder zwei Jahre offiziellen Nationaldienst, der oft auf die Gemeinschaft ausgerichtet ist und die gleichen Vorteile wie der Militärdienst bietet.

Für Orr kam diese Scharade nicht in Frage. „Meiner Meinung nach ist es eine Frage der Ehrlichkeit“, sagt sie. „Die Gründe, warum ich nicht in der Armee dienen kann, sind nicht unbedingt psychische Gründe. Es ist auch wichtig für mich, dies der Armee zu erklären, vor sie zu treten und ihnen zu sagen: ’Nein – es ist das System in diesem Land, für das ich nicht dienen möchte.‘"

Die Menschen lernen vielleicht etwas, wenn ich dies öffentlich tue und nicht als Privatsache zwischen mir und der Armee verhandele. In der Öffentlichkeit können die Menschen hören, was ich zu sagen habe; sie können sehen, was ich tue und was ich bereit bin, zu opfern – und vielleicht bringt sie das zum Nachdenken“.

In Orrs engstem Kreis gab es keine Verweiger*innen. Ihr Vater hatte seinen Militär- und Reservedienst abgeleistet während ihre Mutter und ihre Schwester eine Freistellung beantragt hatten. Trotzdem unterstützte ihre Familie ihre Entscheidung – etwas, das Orr nicht als selbstverständlich ansieht.

„Ich habe das große Glück, eine Familie zu haben, die mich wirklich unterstützt und hinter mir steht“, sagt sie. „Nicht jede Person die sich weigert oder verweigern möchte, bekommt diese Unterstützung. Viele Menschen können es sich nicht leisten, Nein zu sagen, weil sie wissen, dass sie dadurch ihre Familie verlieren könnten. Auch deshalb ist es für mich wichtig, dass ich es [öffentlich] tue – weil ich es mir leisten kann. Ich möchte für all die Menschen da sein, die sich nicht weigern können.“

Die Reaktion der Öffentlichkeit auf Orrs Erklärung war weniger wohlwollend. „Innerhalb Israels ist die absolute Mehrheit der Reaktionen sehr, sehr heftig“, sagt sie. „Ob sie mich einfach nur als Verräterin bezeichnen oder mich auf alle möglichen, kreativen Arten beschimpfen oder gar sagen, dass sie mich nach Gaza schicken und dort bombardieren sollten – ich erhielt Vergewaltigungsdrohungen und alle anderen Arten von Drohungen gegen mein Leben. Manchmal war es herabsetzend, wie ’Die Armee braucht dich nicht’ oder ’Du bist nur ein kleines Mädchen, das nicht weiß, wovon es spricht’.“

Hin und wieder erhielt sie jedoch eine Nachricht oder eine Antwort, in der ihr mitgeteilt wurde, dass ihre Entscheidung jemanden zum Nachdenken oder Überdenken der eigenen Position veranlasst hatte. „Wenn es eine solche Antwort unter Tausend gibt, dann sind die anderen tausend egal“, sagt sie. „Und wenn man zum Beispiel bedenkt, dass einer der Verweigerer, der derzeit im Gefängnis sitzt [Ben Arad], beschlossen hat, den Dienst zu verweigern, nachdem er gesehen hat, wie Tal ins Gefängnis gegangen ist, dann zeigt das, dass das etwas bedeutet – dass es etwas bewirkt.“

Der Tal, von dem sie spricht, ist Tal Mitnick, der erste Kriegsdienstverweigerer seit Beginn des Krieges im Gazastreifen am 7. Oktober. Er wurde Ende Dezember inhaftiert, erhielt eine besonders lange Erststrafe von 30 Tagen und wurde wiederholt in Militärgefängnisse zurückgeschickt. Mesarvot, ein Netzwerk von Kriegsdienstverweiger*innen, das sowohl Mitnick als auch Orr unterstützt, hat Proteste für Mitnick organisiert und sich für seine Freilassung als Kriegsdienstverweigerer eingesetzt. Im Juni ist er zu insgesamt 185 Tagen Haft verurteilt worden.

Ben Arad war der dritte junge Israeli, der seit Beginn des Krieges die Einberufung verweigerte; er wurde im April ins Gefängnis gesteckt.

Im Ausland hat die Öffentlichkeit Orrs Entscheidung im Allgemeinen befürwortet – mit einigen Ausnahmen. „Es gibt auch die andere Seite der Medaille: [Nachrichten, die besagen] ’Wenn du wirklich wolltest, dass die Dinge besser werden, und wenn du die Sache wirklich unterstützen würdest, hättest du das Land verlassen, weil du eine Siedlerin bist, oder du würdest die Hamas unterstützen’, solche Dinge eben“, sagt Orr.

„Es ist das, was die extreme Rechte in Israel sagt, nur aus einer anderen Perspektive. Es ist dieselbe Unterteilung der Menschen in ’sie’ und ’wir’ und mich dagegen auszusprechen ist für mich das Wichtigste – gegen die Entmenschlichung oder ’wir gegen sie’. Es gibt kein ’wir’ und ’sie’. Es geht nicht darum, dass eine Person die andere Seite besiegen muss, oder darum, wer unser Feind ist. Ich sehe keinen Feind. Der Feind des Guten und der Zukunft, des Friedens und der Sicherheit, ist nicht eine ‚Seite‘ oder eine Nation, sondern die gewalttätige Denkweise des Krieges und der fortgesetzten Anwendung von Gewalt als Lösung. Die Führung, sowohl in der Hamas als auch in unserer Regierung, hat diese Denkweise jahrelang allein gefördert und sich gegenseitig beeinflusst.“

Politische Unterhaltungen

Orr verbüßte ihre Strafe im einzigen Frauentrakt des Militärgefängnis Neve Tzedek. „Mein erster Tag im Gefängnis war sehr schwierig – man steht unter Schock. Ich war noch nie in einem militärischen Kontext unterwegs. Ich habe alternative Schulen besucht, ich war noch nie in einem so starren Umfeld“, sagt sie. „Das Militärgefängnis ist anders als ein normales Gefängnis. Nach dem, was ich gehört habe, gleicht es mehr einer Grundausbildung. Aber es ist sehr isoliert. Es gibt keine Telefone. Man kann [nur] nachts fernsehen – manchmal zeigen sie nicht einmal die Nachrichten, sodass man nicht weiß, was in der Welt passiert. Man kann nur sieben Minuten am Tag telefonieren.“

Ihre Tage begannen früh, vor 6 Uhr morgens, und es gab kaum etwas anderes zu tun als zu lesen und mit ihren Mitgefangenen zu reden – fünf von ihnen teilten eine Zelle mit ihr. Die meisten der jungen Frauen dort waren Militärdienstentzieherinnen, Deserteurinnen oder Abwesende. Sie war die Einzige in der Gruppe, die öffentlich den Militärdienst verweigert hatte. In den Gesprächen mit ihnen erfuhr sie, wie die Armee ihre Arbeitskräfte einschätzt.

„Die Soldatinnen, die desertiert sind oder sich der Einberufung entzogen haben, konnten es sich nicht leisten [zur Armee zu gehen], sei es wegen ihrer psychischen Gesundheit, ihrer wirtschaftlichen Situation, ihres Familienlebens oder der Gesundheit ihrer Familie. In der Regel handelt es sich um Mädchen, die aus einer niedrigen sozioökonomischen Position kommen und viele Schwierigkeiten im Leben haben, oder um Mädchen, die an ihren Militärstützpunkten stark schikaniert wurden und keine Hilfe erhielten oder den Einsatzort wechseln durften. Die Armee konnte ihnen nicht das geben, was sie brauchten, weil die Armee ihre Soldat*innen entmenschlicht.“

„Wenn ein Soldat ein Problem hat, dann ist er kein Mensch mit einem Problem, sondern er ist das Problem“

Mehrere derjenigen, die sich weigerten an den Ausbildungseinheiten teilzunehmen oder desertierten, seien Späherinnen gewesen, erklärt Orr und bezieht sich damit auf den zermürbenden Job, der ungeteilte Aufmerksamkeit auf Bildschirme erfordert, die Israels Grenzen zeigen und nach Bedrohungen Ausschau halten. Vor dem 7. Oktober hatten einige dieser Beobachterinnen vor Ort vor einem bevorstehenden Angriff der Hamas gewarnt – und wurden ignoriert. Auf dem Stützpunkt Nahal Oz an der Grenze zum Gazastreifen wurden 15 Menschen getötet und sieben als Geiseln genommen.

„Wenn ich mich mit diesen Mädchen unterhielt, sprach ich mit ihnen über den Zusammenhang zwischen einem System, das einige Menschen – nämlich sie – entmenschlicht und einem System, das alle Menschen entmenschlicht. Ein System, das Palästinenser*innen entmenschlicht, entmenschlicht schließlich auch seine Soldat*innen. Das ist Teil desselben Systems, das auf der Ausübung von Macht beruht“, so Orr.

Obwohl politische Diskussionen in der Armee und vor allem im Militärgefängnis verboten sind, fand sie Wege, anderen ihre Ansichten nahe zu bringen.

„Ich war die ganze Zeit von Menschen umgeben, die ganz anders waren als ich. Sie verurteilten mich, weil ich mich weigerte, den Militärdienst zu leisten und weil ich an die Dinge glaube, an die ich glaube“, sagt sie. Sie kam immer wieder auf das Thema "wir" gegen "sie" zurück.

„Ich unterstütze die Menschheit. Ich bin dafür, dass wir alle in Frieden und Sicherheit leben. Ich bin weder pro-palästinensisch noch pro-israelisch; ich bin für uns alle als Menschen und unser Recht, gut zu leben. Es war manchmal schwierig, das auszudrücken. Aber es gab auch Mädchen, die nicht mit mir übereinstimmten und sagten, sie könnten verstehen, woher ich komme, oder sie könnten sehen, dass ich gute Absichten habe, auch wenn sie nicht einverstanden sind.“

Ich trete nicht einmal auf Ameisen

Letzten Monat wurde sie einem Ausschuss vorgeführt, der sich aus Armeeoffizier*innen und einem Zivilisten – einem Philosophieprofessor – zusammensetzte. Sie sollten feststellen, ob sie tatsächlich eine Kriegsdienstverweigerin ist oder ob sie zu einer weiteren Haftstrafe im Militärgefängnis verurteilt werden würde.

„Mir wurden Fragen zu Situationen gestellt, in denen die Armee mich gerettet hat: ’Bin ich dankbar für das, was die Armee am 7. Oktober getan hat und froh, dass sie [die Hamas] abgewehrt hat?’ Ich sagte, dass ich dankbar sein kann, aber nicht froh darüber und dass ich immer noch der Meinung bin, dass die wirkliche Lösung niemals eine gewaltsame oder militärische sein wird. Das Problem ist politisch und menschlich“, erzählt sie.

„Als ich den Raum betrat, dachte ich nicht, dass ich eine Befreiung vom Militärdienst bekommen würde. Aber als ich den Ausschuss verließ, dachte ich, ich würde sie bekommen. Ich sah, dass ich sie überzeugt hatte, dass ich ihrer Definition von ’Kriegsdienstverweigerin’ entsprach. Die Dinge, die ich gesagt habe und wie ich sie gesagt habe, wer ich bin und wie ich aufgewachsen bin, haben wirklich dazu beigetragen, sie davon zu überzeugen, dass ich der Definition entspreche.“

Orr und Mitnick standen am selben Tag vor dem Ausschuss. Orr erhielt eine Befreiung vom Militär, Mitnick nicht. Er wurde zu einer fünften Gefängnisstrafe von 35 Tagen verurteilt.

„Es gibt eine ganz bestimmte Definition von Pazifismus, die man erfüllen muss, um eine Befreiung zu erhalten“, sagt sie. „Ich bin Veganerin. Ich bin auf eine alternative Schule gegangen. Ich liebe Tiere – ich trete nicht einmal auf Ameisen. Ich glaube, das hat es mir leichter gemacht, die Definition einer Kriegsdienstverweigerin zu erfüllen. Aber ich glaube nicht, dass Tal Mitnick ein weniger gewissenhafter Verweigerer ist“.

Orr bereitet sich darauf vor, im Herbst ihr Studium der Politikwissenschaften an der Universität Tel Aviv zu beginnen. „Das hat viel Zeit in Anspruch genommen. Ursprünglich sollte ich August 2023 einberufen werden, dann wurde der Termin auf November 2023 und schließlich auf Februar 2024 verschoben. Mein Lebensplanung hat sich durch die Haftstrafe verschoben, doch ich bin den meisten Israelis immer noch zwei Jahre voraus“, sagt sie und meint damit die Zeit, die die meisten Israelis brauchen, um ihren Militärdienst zu absolvieren.

Wenn sie so weit ist, wird sie wieder zu Aktivistin und Demonstrantin werden. In der Zwischenzeit verbringt sie Zeit mit ihrer Familie, trifft sich mit Freund*innen – auch mit denen, die sie im Gefängnis kennengelernt hat – und genießt ihre Zeit allein. Sie wartet auch auf die Freilassung von Mitnick und Arad.

„Ich bin stolz auf sie und unterstütze sie. Ich werde alles tun, damit sie die Befreiung von Militärdienst bekommen, die sie verdienen“, sagt sie. „Ich werde ihnen auch erzählen, was mein Vater mir in einer Notiz geschrieben hat, die ich im Gefängnis lesen sollte. Er hat vieles geschrieben, aber eine Sache ist mir besonders im Gedächtnis geblieben. Das, was dieses System und die Menschen um mich herum mir zu verstehen geben, das Urteil, die Aggression und die Gewalt – lass es nicht an dich heran.“

„Letztendlich tue ich das Richtige und das macht alles sehr einfach“, sagt sie. „Tal und Ben tun das Richtige und sie verdienen es, freigelassen zu werden. Sie tun etwas Gutes für die Welt.“

Sofia Orr hat auch eine Botschaft für alle, die vielleicht noch zögern, den gleichen Weg zu tun wie sie selbst. „Das Wichtigste, was ich ihnen sagen kann, ist Fragen zu stellen. Nehmt die Dinge nicht als selbstverständlich hin. Fragt, was die Dinge für euch bedeuten. Denkt kritisch und haltet an eurer Menschlichkeit und eurem Einfühlungsvermögen fest, ebenso wie an der Solidarität und dem Versuch, einen Dialog zu führen. Nur wenn wir unsere Menschlichkeit bewahren und nicht in Entmenschlichung verfallen – egal von wem – können wir eine Lösung finden.“

Linda Dayan, A Conscientious Objector’s Vision of Life for Israelis and Palestinians From the River to the Sea. Published in the Israeli newspaper Haaretz on June 17, 2024. Aus dem Englischen übersetzt von Connection e.V. https://www.haaretz.com/israel-news/2024-06-17/ty-article-magazine/.premium/a-refusniks-vision-of-life-for-israelis-and-palestinians-from-the-river-to-the-sea/00000190-2688-d14b-a999-27e9f5770000. Der Beitrag wurde veröffentlicht in: Connection e.V. (Hrsg.): Rundbrief »KDV im Krieg«, Ausgabe Juli 2024

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